समाजवादी पार्टी की सत्ता वापसी

यह तो कटु सत्य है आज प्रत्येक राजनैतिक दल में दबंगों ,अपराधियों का बोलबाला है . परन्तु समाजवादी पार्टी की कार्यशैली भी कुछ दबंगई को परिलक्षित करती रही है .मुलायम सिंह जी के पिछले शासन कालों के दौरान गुंडा गर्दी ,अपराधों एवं अपहरणों की बहुतायत रही है .पत्रकारों पर खुले आम हमले , एवं दुर्व्यवहार आज भी तानाशाही शासन की याद करा देता है . उत्तरखंड के आन्दोलन को जिस प्रकार से कुचला गया ,लोकतंत्र भी लजाता दिखा .मुलायम जी की मुस्लिम परस्त नीतियाँ उनकी धर्मनिरपेक्षता की पहचान बनी हुई है .इतना सब कुछ होने के पश्चात् भी पूर्ण बहुमत से सत्ता में वापस लौटना उनका सौभाग्य ही कहा जा सकता है ,जो प्रदेश के लिए भी सौभाग्य बन सकता है यदि समाजवादी पार्टी अपने पिछली कार्य शैली में आमूल चूल परिवर्तन ला सके .नवोदित मुख्य मंत्री श्री अखिलेश जी युवा हैं शिक्षित हैं ,ऊर्जावान हैं ,और पार्टी की अपराधिक छवि को सुधारने को संकल्प बद्ध भी .यदि उन्होंने उन्हें अल्पायु में प्राप्त सुनहरी अवसर का सदुपयोग किया तो वे एक सुखद भविष्य का निर्माण कर सकेंगे .प्रदेश की जनता ने इसी उम्मीद से उनमे अपना विश्वास जाता कर स्पष्ट बहुमत से सत्ता सौंपी है .जो उनको दृढ़ता पूर्वक अपने निर्णय लेने में सुविधाजनक होगा .गठबंधन की सरकारें चाहते हुए भी कुछ नहीं कर पातीं .
किसी के भी मन में यह पार्ष्ण कौंधना स्वाभाविक है आखिर समाज वादी पार्टी में जनता का विश्वास क्यों जगा .क्यों उन्हें स्पष्ट बहुमत दे कर सत्तारूढ़ कर दिया .इस चुनावी घटना क्रम का विश्लेषण किया जाय तो ज्ञात होता है की अनेक कारण समाजवादी पार्टी के पक्ष में बने जो उसे सत्ता तक ले गए .
1.प्रदेश में किसी भी राष्ट्रिय पार्टी का जनाधार का न होना .अर्थात कांग्रेस एवं भारतीय जनता पार्टी की साख बहुत नीचे आ जाना .क्योंकि कांग्रेस पार्टी की छवि केंद्र में भ्रष्टाचार और घोटालों के कारण काफी ख़राब हो चुकी है ,भा .ज .पा ने बाबु सिंह कुशवाहा को ऐन चुनाव के अवसर पर पार्टी में लेकर अपनी छवि धूमिल कर ली .इसी कारण उसका जनाधार पहले से भी नीचे आ गया .
2.जनता बहुजन समाज पार्टी से नाराज थी .क्योंकि मायावती जी ने अपने कार्य कल में या तो घोटाले कराय या फिर जनता की गाढ़ी कमाई को पार्कों में मूर्तियाँ लगाने में खर्च कर डाला .उनके कार्यकाल में प्रदेश विकास की समुचित रह नहीं पकड़ पाया बल्कि उसकी गणना देश के सबसे पिछड़े प्रदेशों में होने लगी .
3.जब तीन बड़े दलों के विरुद्ध मतदान करना था तो जनता के समक्ष समाजवादी पार्टी का ही विकल्प रहा गया .जिसने समाजवादी पार्टी के सितारे को चमकाया .
4.इस बार प्रदेश में नए मतदाता बने युवाओं के लिए युवा वर्ग का प्रतिनिधित्व करने वाले तीन नेता मैदान में थे ,कांग्रेस से राहुल गाँधी ,राष्ट्रिय लोक दल से जयंत चौधरी ,एवं समाजवादी पार्टी से अखिलेश यादव परन्तु अखिलेश जी ही युवाओं की पहली पसंद बन पाए.उन्हें अखिलेश के व्यक्तित्व में अपना भविष्य दिखाई दिया और समाज वादी पार्टी के लिए मतदान किया .
5. समाजवादी पार्टी के घोषणा पत्र में युवा बेरोजगारों को बेरोजगार भत्ता देने का वायदा किया गया ,और हाई स्कूल एवं इंटर पास युवाओं को लैपटॉप एवं टेबलेट देने का वायेदा किया गया ,जिसने युवा वर्ग को अपने पाले में खींचने का कम किया .
6.मुस्लिम वर्ग ने कांग्रेस द्वारा उछाले गए आरक्षण के मुद्दे को चालाकी भरा वायेदा मन कर नकार दिया .क्योंकि आजादी के पश्चात् अधिकतम समय केंद्र में कांग्रेस के पास ही सत्ता रही है , इतने लम्बे समय में मुस्लिमों को आरक्षण देने याद नहीं आयी.परन्तु अब चुनावों की बेला पर अपनी डूबती नैय्या को बचाने के लिए मुस्लिमों से अचानक हमदर्दी उन्पन्न हो गयी . मुस्लमान पहले से ही सनाज्वादी पार्टी को पसंद करते रहे हैं .इस बार उन्होंने कुछ अधिक ही मतदान कर पार्टी को बहुमत दिला दिया
जैसा की अखलेश जी अपने बयानों में कहते आए हैं की वे गुंडा गर्दी पर पूर्णतयः लगाम लगा कर प्रदेश का विकास करेंगे और शांती व्यवस्था कायम करेंगे .ताकि उत्तर प्रदेश उत्तम प्रदेश बन सके .परन्तु उन्हें अपने संकल्प को क्रियान्वित कर पाना आसान भी नहीं है .जिस प्रकार प्रदेश की राजनीति में गलाकाट प्रतिस्पर्द्धा है ,अखिलेश जैसे नवयुवक के लिए कम चुनौती वाला नहीं होगा .क्योंकि हमारा समाज आयु को एवं राजनैतिक परिवेश अनुभव को अधिक महत्त्व जाता है .जो अखलेश जी के पास नहीं है , फिर भी उनके उत्साह को देखते हुए उम्मीद की जा सकती है , वे अपने सभी बुजुर्ग साथियों ,नौकर शाहों का सहयोग प्राप्त कर अपने लक्ष्य को प्राप्त कर सकेंगे . प्रदेश में सुराज्य स्थापित कर विकास की ओर ले जायेंगे .

भारत का मध्यम आए वर्ग

आज पूरे विश्व की निगाहें भारत के मध्यम आए वर्ग द्वारा निर्मित विशाल बाजार पर टिकी हुई है .दुनिया का प्रत्येक विकसित देश हमारे देश से सम्बन्ध सुधार कर अपने व्यापार को नए आयाम देने को उत्सुक है . ताकि उस देश की औद्योगिक इकाइयों में निर्मित उत्पाद को खपाया जा सके .भारत की कुल जनसँख्या का तीस प्रतिशत अर्थात 36 करोड़ व्यक्ति मध्यम आए वर्ग के अंतर्गत आते हैं .यह वर्ग जहाँ विदेशों में आकर्षण का केंद्र है वहीँ इसकी देश के निर्माण में विशेष भूमिका है .यदि यह कहा जाय यह वर्ग हमारे देश का गौरव है तो कोई अतिश्योक्ति नहीं होगी .इस लेख के माध्यम से मैंने इस वर्ग के व्यक्तियों की मनः स्थिति ,सामाजिक स्थिति एवं आर्थिक स्थिति का आंकलन करने का प्रयास किया है .
मध्यम आए वर्ग से मेरा अभिप्राय एक ऐसे वर्ग से है जो आर्थिक रूप से इतना तो सक्षम है की अपने दैनिक आवश्यकताओं की पूर्ती आसानी से कर पाता है .उसे अपनी न्यूनतम आवश्यकताओं के लिए संघर्ष नहीं करना पड़ता परन्तु उच्च श्रेणी की सुविधाए प्राप्त करने में सक्षम नहीं है या यह भी कहा जा सकता है विलसिता पूर्ण जीवन व्यतीत करने के लिए उसके पास पर्याप्त धन नहीं होता .
यदि अपवादों को नजरअंदाज कर दिया जाये तो यह वर्ग सर्वाधिक सर्वगुण संपन्न है .स्वच्छ चरित्र न्यायप्रियता , बुद्धिमत्ता , महनत कश एवं महत्वकांक्षी होना इस वर्ग की विशेषता है .इस वर्ग की विस्तृत विशेषताओं का क्रमवार विश्लेषण प्रस्तुत है .
स्वच्छ चरित्र ;- चरित्र के प्रति निष्ठावान रहने के लिए इस वर्ग के समाज में विशेष ध्यान रखा जाता है .सब लोग एक दूसरे की गतिविधियों पर निगाहें बनाए रखते हैं .इसी कारण प्रत्येक व्यक्ति अपने सम्मान को बनाये रखने के लिए अपने व्यव्हार को संयमित रखता है ,अवांछनीय कार्यों को करने से परहेज करता है .यदि कोई असामाजिक कार्य करता भी है तो समाज की नजरों से बचे रहने के प्रयास करता है ताकि समाज की निगाहों में उसको अपमानित न होना पड़े .मांसाहारी , नशाखोरी ,जुआखोरी, वैश्यावृति जैसी सामाजिक बुराइयों के विरुद्ध इसी वर्ग से आवाज उठती है .स्वयं भी इन बुराइयों से दूर रहने के प्रयास करते हैं . इस वर्ग के लिए चरित्रवान होना सर्वाधिक महत्ब्पूर्ण है .
न्याय प्रियता ;- इस समाज में सबसे अधिक न्याय की बातें होती हैं . अन्याय के विरुद्ध सर्वाधिक संघर्ष इसी वर्ग के लोगों द्वारा किया जाता है .सर्वाधिक जागरूक ,क्रियाशील ,नागरिक इसी वर्ग के सदस्य होते हैं .न्याय प्रियता ही उन्हें चरित्रवान बनने को प्रेरित करती है .
बुद्धि मत्ता ;- बुद्धि और विद्वता में यह वर्ग पूरे समाज में सर्वोपरि है . देश के सर्वोच्च पदों पर इसी वर्ग के नागरिक अपने अथक प्रयास द्वारा सुशोभित करते हैं .पुश्तैनी जायदाद पर जीवन बसर करने वाले लोगों को छोड़ कर ,अक्सर उनकी विद्वता ही उनकी धन अर्जन का माध्यम बनती है .अतः शिक्षा के माध्यम से आजीविका चलाने का प्रयास करते है चाहे व्यापार हो ,या उत्पादन इकाई हो ,अन्य कोई कारोबार हो , कोई व्यवसाय हो ,या फिर नौकरी सफलता पूर्वक आगे भी बढ़ते देखे जा सकते हैं |
मेहनत कश ;-आगे बढ़ने की महत्वाकांक्षा के कारण जुझारू पृकृति के होते हैं | क्योंकि चरित्रवान होने के कारण अर्थात बुराइयों से दूर रहने के कारण ,शारीरिक और मानसिक श्रम में किसी प्रकार पीछे नहीं रहते | जीविकोपार्जन के लिए सर्वाधिक समय यही वर्ग व्यय करता है | उच्च वर्ग तक पहुँचने की महत्वाकांक्षा उन्हें जीवन भर तनावग्रस्त बनाये रखती है, और सदैव असंतुष्ट बने रहते हैं| सर्वाधिक प्रतिस्पर्द्धा यही वर्ग चुनौती के रूप में स्वीकार करता है|
असुरक्षा का भाव ;-यह वर्ग अपने को सर्वाधिक असुरक्षित अनुभव करता है .कारण यह है की निम्न वर्ग के पास खोने को कुछ नहीं होता अतः यदि सार्थक प्रयास करें तो मध्यम वर्ग तक पहुँच सकता है ,दूसरी तरफ उच्च वर्ग इतना सामर्थ्य होता है की उसे कुछ भी खोने का गम नहीं हो सकता अतः अपने भविष्य के प्रति चिंतित होने की आवश्यकता नहीं होती .मध्यम वर्ग हमेशा उच्च श्रेणी में पहुँचने के सपने देखता है परन्तु साथ ही अपने वर्तमान स्तर को बनाये रखने के लिए चिंतित रहता है .अतः मध्यम वर्ग हमेशा असुरक्षित अनुभव करता रहता है.
उच्च वर्ग की नक़ल ;-मध्यम वर्ग की विशेषता है की वह अपनी महत्वाकांक्षा के कारण उच्च वर्ग की अर्थात सर्व साधन संपन्न व्यक्तियों की नक़ल करना उसे भाता है | शायद वह अपने को उच्च वर्गीय दिखाना चाहता है ,इस प्रकार नक़ल करके वह गौरव का अनुभव करता है और अपने समाज पर प्रभाव डाल कर अपने को सम्मानित अनुभव करता है |.इसी नक़ल के कारण वह अपने yahan आयोजित विवाह समारोह या सांस्कृतिक आयोजनों में अपनी सामर्थ्य से कहीं अधिक खर्च कर देता है ,यही फिजूल खर्च उसे भविष्य में अनेकों परेशानियों का कारण बनता है |
धार्मिक आस्था ;-मध्यम आए वर्ग समाज का धार्मिक कार्यों में सर्वाधिक योगदान रहता है . धार्मिक अनुयायी सर्वाधिक इसी वर्ग से होते हैं | .परन्तु अप्रासंगिक परम्पराओं को तोड़ने की ललक ,तर्क हीन मान्यताओं के विरुद्ध संघर्ष करने की इच्छा भी इसी वर्ग में पाई जाती है | .और पाश्चात्य संस्कृति को अपनाने की चाह में अपनी सांस्कृतिक धरोहर को छोड़ देने की प्रवृति भी इसी वर्ग पाई जाती है . सीमित साधनों के बावजूद, उन्नत एवं आधुनिक दिखने की इच्छा ,निरंतर बनी रहती है .
पीढ़ी दर पीढ़ी अंतर सर्वाधिक ;- मध्यम आए वर्ग को ,विभिन्न स्तरों जैसे उच्च मध्यम आए वर्ग ,अल्प मध्यम आए वर्ग ,निम्न मध्यम आए वर्ग में विभाजित किया जा सकता है | जो अल्प आए वर्ग एवं उच्च आए वर्ग के मध्य का लम्बा सफ़र है | मध्यम आए वर्ग निरंतर विकासोन्मुख रहते हुए अपने आए वर्ग की उन्नत श्रेणी में बढ़ता रहता है | .अतः अक्सर नई पीढ़ी पुरानी पीढ़ी से अधिक आए वर्ग श्रेणी में उन्नत करती रहती है | और वह पुरानी पीढ़ी के मुकाबले अधिक सुख सुविधाओं के साथ जीवन व्यतीत करना चाहता है ,परन्तु परिवार के
साथ रह रहे युवकों की इच्छाओं पर घर के बुजुर्ग कुठाराघात करते हैं ,परिणाम स्वरूप नयी पीढ़ी से टकराव

के कारण संयुक्त परिवार का विघटन हो जाता है |नयी पीढ़ी को पुरानी पीढ़ी का कोप भजन बनना पड़ता है .अतः एक तरफ यह स्थिति युवा पीढ़ी के लिए संघर्ष का कारण बनती है तो दूसरी तरफ पुरानी पीढ़ी के लिए कष्टकारी भी होता है |
उपरोक्त विश्लेषण से स्पष्ट है देश का मध्यम वर्ग ही देश की संस्कृति का प्रतिनिधित्व करता है ,वही देश के विकास को गति देता है एवं देश की आत्मा होता है |